כאלה הם הציונים

"מרבים בימים אלה להזכיר את הציונות, אך רוב האנשים לא יודעים על מה מדובר", פותח העורך, וכדי להשכיל את קוראיו הוא מצטט מדברי סופר מקושטא, שפירסם ביוני 1911 מאמר בעיתון הצרפתי "ל'אוניבר": "לפני שנודעה הקבוצה בשם 'ציונות' כינו אותה הטורקים בשם 'דונמה', ורק לאחר שהתפשטה נודעה בשמה האמיתי".
כל הפרטים...

יום רביעי, 16 באוקטובר 2019

מיעוט נטוש


הגיעה העת לפתור את הסתירה הזאת, אחת ולתמיד. לא מתקבל על הדעת, שאזרחים המבקשים שוויון אזרחי מלא לא ישתלבו בכל מערכות השלטון

סלמאן מצאלחה ||

מיעוט נטוש


רבות נכתב על מחאת הערבים במדינת ישראל בעקבות גל הפשיעה הפוקד את יישוביהם. הציבור הערבי מפנה, ובצדק, אצבע מאשימה לממשלה, וגם למשטרה, שהפקירה אותו לחסדי חמולות הפשע המטילות אימה וגובות קורבנות רבים. המשטרה מצדה טוענת שהיא עושה מאמצים רבים, ומאשימה את הנהגת הציבור הערבי שאינה נרתמת לסייע למאבק.

האמת צריכה להיאמר מיד: שני הצדדים צודקים בטענותיהם. אכן, קשה לצפות מהממשלה הנוכחית שתעשה דבר מה בנדון, כאשר העומד בראשה, בנימין נתניהו, הוא ראשון המסיתים נגד הציבור הערבי, כפי שראינו במערכות הבחירות האחרונות. גם השר גלעד ארדן, המופקד על המשרד לביטחון הפנים, אינו קוטל קנים בכל הקשור למלאכת ההסתה נגד הציבור הערבי בישראל.

עם זאת, גם ההנהגה הפוליטית הערבית ממשיכה לבוסס בבוץ הסיסמאות הפופוליסטיות, שחושפות את המעמד הסכיזופרני שהיא מייעדת לציבור הערבי. מצד אחד, נשמעת דרישה מן המשטרה להיכנס ליישובים הערביים ולפעול נגד חמולות הפשע, מצד אחר, רבים באותה הנהגה מתנגדים להקמת תחנות משטרה באותם יישובים, וכן גם לגיוסם של אזרחים ערבים למשטרה.

הגיעה העת לפתור את הסתירה הזאת, אחת ולתמיד. לא מתקבל על הדעת, שאזרחים המבקשים שוויון אזרחי מלא לא ישתלבו בכל מערכות השלטון, בין השאר גם במערך המשטרה האזרחית, שתפקידה הוא השלטת סדר ברחובות, ומתן הגנה לכלל האזרחים, ללא הבדל.

אכן, לאורך השנים נוצרו משקעים קשים ביחסים בין האזרחים הערבים למשטרת ישראל. אך החובה המוטלת על הנהגה אחראית, הן של הציבור הערבי והן של המשטרה, היא להביא לשיקום האמון בין האזרח הערבי לבין המשטרה המופקדת על ביטחונו.

די להאזין לשיח בימים טרופים אלה של המערכה בין מערכות הבחירות, כדי לרדת לשורש הבעיה של החברה הערבית במדינת ישראל.

שנים על גבי שנים פוקד הציבור הערבי את הקלפיות ביום הבחירות, ושולח נציגים אל הכנסת, אך אלה תמיד נשארים מאחור, איש אינו כולל אותם בחישובי הקואליציות המתהוות. מה אמורים האזרחים הערבים לחשוב על כך? האם ישראל באמת ובתמים רואה בהם חלק אינטגרלי מהמדינה? אם מתבוננים בהתנהלות הפוליטית של כלל המפלגות היהודיות, התשובה על השאלה הזאת היא שלילית בהחלט: הנה, אף לא אחד מהטוענים לכתר השלטון אינו חושב לצרפם אליו, ולמרבה הפלא, גם רבים מהנציגים הערבים מדירים את עצמם מהשלטון.

החוויה המרכזית של המיעוט הערבי בישראל, מאז קום המדינה ועד עצם היום הזה, היא חוויית הנטישה הכפולה. אפשר להמשיל את מצבו של המיעוט הטרגי הזה למצבו של ילד שמשפחתו התפרקה: תחילה הוא ננטש על ידי החמולה — העולם הערבי מסביב, כולל ההנהגה הפלסטינית עצמה — ואחר כך הוא מוצא את עצמו ננטש גם על ידי הוריו המאמצים — קרי מדינת ישראל.

זה הרקע ליציאתה של החברה הערבית בישראל לתרבות רעה. זוהי חברה נטושה, ללא אג'נדה וללא חלום שמאחד את חבריה. היא לא יודעת מה היא רוצה להיות כשתהיה גדולה. כל ההוויה שלה מסתכמת בישיבה על גדר, רגל פה רגל שם. המצב הסכיזופרני הזה דורש טיפול חירום, למען הדורות הבאים. החובה לתקן מוטלת הן על הנהגת הציבור הערבי והן על הנהגת הציבור היהודי, ויפה שעה קודם.
*
הארץ, 16.10.2019

For English, press here
שיתופים



תגובות באתר: אפשר לכתוב כאן כל תגובה או התייחסות, לחיוב או לשלילה.

0 תגובות:

הוסף רשומת תגובה

סלמאן מצאלחה

אשכבה

תִּימְרוֹת עָשָׁן עָטָה הָאֹפֶק.
וְהַר הִסְתִּיר שֶׁאֵשׁ קְרֵבָה.
בָּרֹאשׁ חֲשָׁשׁ, עוֹלֶה הַדֹּפֶק,
וְלֵב בּוֹעֵר כְּלֶהָבָה.

עַל פִּי תְּהוֹם הָלַךְ לוֹ חֶרֶשׁ,
הָאִישׁ הוֹזֶה בְּמַחְשָׁבָה
עַל שִׁיר אַחֵר, הוֹמֶה בַּנֶּפֶשׁ
כְּמוֹ תְּפִלָּה לְאַשְׁכָּבָה


הצד הזה

ארכיון

 

נורמנדי 12.9.26
תרבות
  • בלוז לפליטים

    נֹאמַר הַנְּשָׁמוֹת בָּעִיר הַזּוֹ מוֹנוֹת עֲשָׂרָה מִלְיוֹן,
    חֶלְקָן חַיּוֹת בָּאַרְמוֹנוֹת, חֶלְקָן בְּבָתֵּי אֶבְיוֹן:
    אַךְ לָנוּ אֵין בָּהּ מָקוֹם, יַקִּירִי, בָּהּ אֵין לָנוּ מָקוֹם.
  • על קופים וחזירים


    בפרק השני בקוראן, פסוק 65 נאמר: "שֶכֵּן, ידוֹע יְדַעְתֶּם עַל אֵלֶּה מִכֶּם אֲשֶר חִלְּלוּ אֶת הַשַּבָּת, וַנֹאמַר לָהֶם: הֱיוּ קוֹפִים מְהֻסִּים מְאוּסִים". בכדי לעמוד על פרטי הפרשה יש לפנות אל הפרשנות האסלאמית של הטקסט הקוראני.…
    כל הפרטים
  • אתי מלבנון תבואי

    כך בא הקץ על הסכם השלום הישראלי לבנוני של הימים ההם. כך גם נקטע ביקורו ונאומו של סעיד עקל בירושלים וחזון השלום שלו עבר לארכיון המדינה.
מסות
  • להרוג שלושה ולנוח

    אני תוהה על קנקנה של הקריאה המצמררת הזאת ומנסה לברר, היכן כל העסק המתקרא "אטבח אליהוד" התחיל? לשם כך, אני מתדפק על דלתו של הרב "גוגל" שליט"א ושואל לעצתו בסוגיה שאני מתחבט בה. הרב גוגל נ"י לא מאכזב אף פעם את המתדפקים על דלתו.
    כל הפרטים
  • הג'ינים יצאו עם שחר

    דומה כי האצטרובלים שדמו לעטלפים תלויים על ענפי העץ החלו מתפקעים, אולי מצחוק הפעם, למשמע הקולות המשונים שנישאו באוויר החם. איש לא נוגע בעטלפים, שכן חל איסור על התנכלות להם כיוון שהם סייעו בכיבוי השריפה בעיר, כדברי האגדה.
מבחר