פואטיקה של מוות

סלמאן מצאלחה

סימפונית החיים

דִּין וְחֶשְׁבּוֹן - אַרְבַּעַת הַמִּינִים:
בַּיִת וָגָן, נוֹף פְּרָאִי,
עֲלוֹת הַשַּׁחַר, שָׁמַיִם כְּחֻלִּים.

גֶּשֶׁם רִאשׁוֹן, גִּשְׁמֵי קַיִץ,
קֶשֶׁת בֶּעָנָן, מַכַּת בָּרָק,
עוֹפֶרֶת יְצוּקָה, שׁוֹבֵר גַּלִּים.

עֶלֶם חֲמוּדוֹת, מָגֵן וָחֵץ,
צוּק אֵיתָן, שׁוֹמֵר חוֹמוֹת,
עֲמוּד עָנָן, מֶרְכְּבוֹת הָאֵלִים.

חוֹמַת מָגֵן, חֲגוֹרָה שְׁחוֹרָה,
אִישִׁית לוֹחֶצֶת, חַרְבוֹת בַּרְזֶל,
סִמְפוֹנְיַת הַחַיִּים.

תֵּיבַת נֹחַ, עִנְבֵי זַעַם,
יְמֵי תְּשׁוּבָה, רְפוּאָה חֲלִיפִית,
עַנְפֵי זַיִת, שׁוּבוּ אַחִים.

כל הפרטים

ישראל - תמונת מיצ״ב

 

עילגות לשונית בקרב ילדים ומתבגרים היא אם תרצו עוד גורם להתפשטות האלימות תחילה בבתי-הספר ובהמשך בחברה בכלל.

כל הפרטים

צעירים חסרי מעש?

 

כך יוצרים מעש ובונים שייכות בקרב הדור הצעיר, וכך נותנים להם חכות לדייג בהמשך החיים.

כל הפרטים

 

מנהיגים חובשי טורבנים לא צריכים להתעסק בטורבינות

סלמאן מצאלחה ||

בין הטורבנים לטורבינות

הארץ סערה באחרונה נוכח מחאת הדרוזים ברמת הגולן המתנגדים להתחלת העבודות להקמת חוות טורבינות רוח באדמותיהם. מחאה זו גייסה סולידריות נרחבת מהדרוזים בגליל ובכרמל, ששחררה את הזעם אצור בקרב בני העדה עוד מימי חוק הלאום וחוק קמיניץ הידועים לשמצה.

ראשית, יש להבדיל בין הדרוזים בגולן לבין הדרוזים בארץ מכמה טעמים. אלה בגולן, למעט בודדים מביניהם, לא רואים את עצמם אזרחי המדינה. לעומתם, הדרוזים בארץ הם אזרחים הממלאים את כל חובותיהם האזרחיות כולל שירות צבאי ולאומי. הסולידריות של הדרוזים בארץ עם תושבי הגולן היא אך טבעית, כפי שזו נראתה לא אחת בעבר עם הדרוזים בסוריה או עם הדרוזים בלבנון או בכל מקום אחר בעולם. אפשר להשוות סולידריות זו לאותה סולידריות יהודית עם יהודים שסובלים מרדיפות במקום אחר. קל וחומר, במקרה הדרוזים, אם אלה נמצאים מעבר לפינה.

עקבתי אחר טענות שהועלו מעל דפי עיתון זה ורובן מוצדקות: החל מהיעדר תכניות מתאר ביישובים וכלה בתשתיות רעועות וצפיפות שהולכת ותופחת. הריבוי הטבעי, במצב שאין בו תכניות בינוי מאושרות, דוחף זוגות צעירים לבנות את בתיהם על אדמותיהם הפרטיות והיכן שמתאפשר וללא היתר. זה הופך את כולם לעבריינים שנאלצים לפי חוק קמיניץ לשלם שוב ושוב קנסות.

המחאה של אנשי הגולן היא סיפור אחר לגמרי. הדרוזים תושבי הגולן נאבקים מזה שנים רבות נגד חברת אנרג'יקס שאמורה להפעיל את הטורבינות. הם נאבקים נגד בודדים מבעלי האדמות שהתפתו להשכיר אדמות להצבת הטורבינות בהן. בחברת אנרג'יקס טוענים שהם קידמו את הפרויקט לאורך שנים בתיאום עם המנהיג "הרוחני" של העדה הדרוזית, השיח' מוואפק טריף. השיח' טריף טוען כעת כי ההנהגה הרוחנית של העדה "תומכת במאבק של התושבים, והטענה של חברת אנרג'יקס לפיה כל הפרויקט קודם בתיאום איתו אינה נכונה."  (הארץ, 22.6.23)

מהתחקות אחר השתלשלות האירועים לא נראה שדבריו של השיח' היו צולחים בדיקת פוליגרף. שכן, מתברר שמאז שנת 2015 המנהיג "הרוחני" בעצמו פעל לקדם תכנית להקמת חוות טורבינות רוח ברמת הגולן ובראיון ל־ynet אף טען שהמדינה מפלה את הדרוזים ברמת הגולן בכך שהיא לא נותנת להם להקים חוות טורבינות. "במקום לנצל את המצב בתקופה הקשה הזו, ולעזור לדרוזים ברמת הגולן, המדינה יוצרת עוד אפליה ועוד ניכור", טען השיח' (Ynet, 15.4.2015). הוא התרעם על כך שנותנים רק ליזמים יהודים להקים את החוות. הוא כנראה רצה לדחוף גם יזמים דרוזים לפרויקט.

מתברר שחברת אנרג'יקס לא רק עבדה בתיאום עם השיח' אלא אף העסיקה את מקורבו ובן משפחתו. על כך אנו למדים מגילוי דעת שפרסמו תושבי הגולן בשנת 2019 נגד חברת אנרג'יקס, נגד תכנית הטורבינות ונגד מי שעומדים מאחוריה (מקור, 10.2.2019). גילוי דעת זה פורסם כתגובה להודעה שפורסמה בערבית והופנתה לתושבי הגולן בשם חברת אנרג'יקס וחתומה ע"י שני אנשים: הראשון הוא המנכ"ל אסא לוינגר, והחתום השני המתהדר בתואר נשיא החברה, הוא לא אחר מאשר סאלח טריף, הח"כ והשר לשעבר שנאלץ להתפטר בעקבות פרשת שחיתות, שהוא בן דודו של השיח' טריף. מאז הוא מסתובב עם השיח' טריף בארץ ובעולם כמו צל.

בהודעה שהפיץ סאלח טריף הוא מנסה להצביע על התועלת הרבה שתצמח לתושבי הגולן מהטורבינות. בין שלל הפיתויים שהוא מונה: "מסים שישולמו למועצות המקומיות ומלגות לסטודנטים דרוזים". הוא אף ידע להוסיף כי הפרויקט יביא "לחיזוק הקשר עם המסורת הדרוזית".

מנהיגים רוחניים חובשי טורבנים אמורים להתעסק בענייני רוח ובהצלת נפשות ולא בעשיית נפשות למען מקורבים ויזמי טורבינות שעתידים לגרוף רווחים על חשבון הרס חיי הדרוזים וכפריהם ברמת הגולן.

מושחתים, ולא משנה מאיזו עדה, נמאסתם!


הארץ, 29.6.23


 

For English, press here

כל הפרטים

סלמאן מצאלחה ||

נערים אלמונים

לנבחרת הנערים, ערבים ויהודים, במונדיאליטו 

 

נְעָרִים אַלְמוֹנִים הִנְנוּ עִם מַדִּים.
לוֹחֲמִים בְּשׁוּחוֹת הַכַּדְרֶרֶת.

עַל הַכַּר הַיָּרֹק בְּתִקְוָה צוֹעֲדִים 
לְהָבִיא בְּשׂוֹרָה מְשַׁחְרֶרֶת.

כל הפרטים

 

סלמאן מצאלחה ||

ועל אלה הדברים

וְעַל אֵלֶּה הַדְּבָרִים
הַמְּדִינָה אוֹבֶדֶת:

כל הפרטים

לפי המנגינה "We Shall Not Be Moved" - 

סלמאן מצאלחה ||

לא נזוז מכאן

         (הימנון המהפכה) 

לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
בֵּין אֶרֶץ לְשָׁמַיִם - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

בַּלֵּב בּוֹעֶרֶת לֶהָבָה. לֹא נָזוּז מִכָּאן.
חֵרוּת וְצֶדֶק וְאַחְוָה - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

לְמַעַן עֲתִידֵנוּ - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
לְמַעַן נְכָדֵינוּ - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

כֻּלָּנוּ כָּאן בְּיַחַד, לֹא נָזוּז מִכָּאן.
בְּלִי שִׂנְאָה וּבְלִי פַּחַד - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

בְּנֵי יַעֲקֹב וּבְנֵי נַצֶּרֶת - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
בְּנֵי עֲרָב גַּם בַּכַּוֶרֶת - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

דִּגְלֵנוּ חֹפֶשׁ וְשִׁוְיוֹן - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
הֵן לָנוּ, זֶהוּ הַהִמְנוֹן - לֹא נָזוּז מִכָּאן.
״כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מָיִם״ -
לֹא... לֹא! לֹא נָזוּז מִכָּאן.

                           *** 

 

 

 ***

   

***

***

כל הפרטים