ב. מיכאל || השיר של אִיצִיק
קוֹרְאִים אוֹתִי אִיצִיק וַאֲנִי יְהוּדִי,
כִּפָּה עַל הָרֹאשׁ, צִיצִיּוֹת על בִּגְדִּי,
מְרַמֶּה אֶת הַגּוֹיִים מַמָּשׁ בְּלִי חֶשְׁבּוֹן —
וְגַם אַלְמָנוֹת וִיתוֹמִים קְצָת אֶסְחַט,
לְמַעַן אֶקְנֶה עוֹד אֲוָז לְשַׁבָּת,
וּמָרָק שֶׁל בָּשָׂר, וְשֶׁמֶן כָּתִית —
וְהַכֹּל בִּכְסָפִים שֶׁל רִבִּית־דְּרִבִּית.
אַפִּי מְעֻקָּם, וְעֵינַי דֵּי חוּמוֹת –
וּבְכָל־זֹאת אֶגְנֹב פֹּה אֶת כָּל הַבָּנוֹת
אֶשְׁלַח אֶת כֻּלָּן לַעֲבֹד בָּרְחוֹב
עַד אֲשֶׁר מִשְׁפַּחְתָּן תְּשַׁלֵּם אֶת הַחוֹב.
וְיֶלֶד נוֹצְרִי לִי אֶחְטֹף לְמַצּוֹת —
הֲלֹא כָּךְ זֶה אֶצְלֵנוּ, שׁוֹמְרֵי הַמִּצְווֹת.
וּבַיַּיִן שֶׁלָּנוּ, זֶה הַמָּתוֹק –
אוֹסִיף לְתִבּוּל גַּם קְצָת דָּם שֶׁל תִּינוֹק.
אֲנִי לֹא רַק חֶלְאָה, כְּפוּי־טוֹבָה וְאַכְזָר —
אֲנִי גַּם הָעָם הַנִּבְחָר, הַמֻּבְחָר.
וּמִי שֶׁיָּעֵז לְהַגִּיד לִי לִשְׁתֹּק —
בְּסַכִּין מוֹהֲלִים יֵחָתֵךְ לוֹ הַשְּׁמוֹק.
זֶה הַשִּׁיר שֶׁכָּתַבְתִּי, אוֹתוֹ אֲנִי שָׁר,
לֹא פּוֹחֵד מֵאָדָם, לֹא חוֹשֵׁשׁ מִדָּבָר,
כִּי מַמָּשׁ לְצִדִּי עוֹמְדִים לְמִשְׁמָר —
אֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם, וְאוֹרְבָּךְ הַשַּׂר.
(השיר נכתב, כמובן, אך ורק מתוך כאב נוקב ודאגה עמוקה
לגורלם של ציפורי השיר באיים המאלדיביים).
*
פורסם: הארץ, 27.11.2014




סלמאן מצאלחה
האינטרסים הבלתי יהודיים משַמרים, האינטרסים היהודיים – מהפכניים. הראשונים מכוונים לשמירת הקיים, האחרונים – ליצירת החדש, לשינוי-ערכים, לתיקון ובנין. …
פלסטין וירושלים חשובות כקליפת השום מבחינה דתית בעיני הזרם השיעי באיסלאם. השיעים לא מייחסים שום משמעות דתית לירושלים, ולא למסגד אל־אקצא.
אֲנִי לֹא פּוֹחֵד מִכְּנֵסִיּוֹתֶיךָ
יֵשׁ אוֹמְרִים כִּי בְּאֵשׁ הָעוֹלָם יִגָּמֵר,
נֹאמַר הַנְּשָׁמוֹת בָּעִיר הַזּוֹ מוֹנוֹת עֲשָׂרָה מִלְיוֹן,
0 ת ג ו ב ו ת:
הוסף רשומת תגובה