על קופים וחזירים

בפרק השני בקוראן, פסוק 65 נאמר: "שֶכֵּן, ידוֹע יְדַעְתֶּם עַל אֵלֶּה מִכֶּם אֲשֶר חִלְּלוּ אֶת הַשַּבָּת, וַנֹאמַר לָהֶם: הֱיוּ קוֹפִים מְהֻסִּים מְאוּסִים". בכדי לעמוד על פרטי הפרשה יש לפנות אל הפרשנות האסלאמית של הטקסט הקוראני.…
כל הפרטים

יום ראשון, 7 בפברואר 2016

דוב בער שטיינהארט || ספוני טמוני חול

חדשות מן העבר -

ואני אוכל לגלות סוד כמוס להבאראָן, אשר שמעתי מאיש מהימן ששמע בפירוש מפי ... כי בשני הכלבים האלה נתגלגלו שתי נשמות של אפיקורסים גדולים ר״ל....

דוב בער שטיינהארט || ספוני טמוני חול

פסל אבן שיש גדול מאד מצאו הערביים במעבה האדמה בעיר גאזא (גת) לפני ירחים אחדים, ולא ידעו מה לעשות בו עד עתה. ובשבוע העבר השיגו פקודה מסטאמבול בירת ממשלתנו להביאו לחוף יפו ולהורידו משם באניה ״לבית אוסף דברים עתיקים״ בקונסטנטינופול. הפסל הזה הוא דמות אחד הענקים לפנים ועודנו במצב טוב, כי לא יחסר בו שום דבר, רק אזרועו הימנית נשברה מקנה. הבאראָן פאָן גוסטינאָוו הרוססי המתגורר עתה ביפו רצה ליתן להערביים כחמש מאות נאפוליון זהב במחיר הפסל, אך הם לא אבו למכרו, כי חזקה עליהם פקודת הפחה לשלחו לסטאמבול.

מה נואל הבאראָן הזה בחפצו להוציא סך עצום כזה על אבן אחת אשר אין בה רוח חיים! הלא טוב טוב מזה עשה, לו הואיל לקנות מידי הקנאים השחורים בקריתנו הקדושה את שני הכלבים אשר עליהם נדבקו שמו ושם הר״ר פינס, וגם את השופר הגדול אשר בו החרימו אותנו החסידים הקארלינים ואשר לפי דבריהם יתקע בשופר הזה משיח צדקנו ביום הגדול כאשר יבא במהרה לקבץ נדחי ישראל מארבע כנפות הארץ; כי לו קנה את אלה ידע כי בא כספו לתכלית נרצה, כי בודאי יוציאו הקנאים את הכסף על בית היתומים אשר יאמרו ליסד בקרוב, והבאראָן היה זוכה בדברים יקרים ״מסגולות קדושי ירושלים״, אשר לאו כל אדם זוכה.

ואני אוכל לגלות סוד כמוס להבאראָן, אשר שמעתי מאיש מהימן ששמע בפירוש מפי ... כי בשני הכלבים האלה נתגלגלו שתי נשמות של אפיקורסים גדולים ר״ל. שם האחד היה ״אוריאל אקאָסטא״ ושם השני ״ברוך שפינוצא״, אשר קמו בימיהם להעביר את ב״י מאחרי ה׳ ולהכשילם בחקירות הבליות וחכמות חיצוניות ר״ל. ובזאת אשר נתלו עליהם שמות האפיקורסים הירושלמים יבואו לידי תיקון!

אולי ימצאו ברוסיא אנשים משכילים מכת שפינוצא אשר יחפצו לקנות את נשמת האדם הגדול הזה המגולגלת בגווית כלב עז נפש ולפדותה מנדודיה אשר שבעה במשך מאתיים שנה מיום מותו, יואילו בטובם לפנות אל: J. Urenstein et Sohn בירושלים והקונה לא יתחרט, ובזה יגדיל חסדו עם הפילוסוף הזה, רב יתר מאשר עשו מעריציו בכל הארצות ובכל הגוים בהעמידם צלם דמות תבניתו בשוק האאג קרית המלוכה בהולנדיא.

דוב בער שטיינהארט

מקור: המליץ - 14 דצמבר 1880

ס.מ.


שיתופים



תגובות באתר: אפשר לכתוב כל תגובה או התייחסות, לחיוב או לשלילה, למה שקראתם כאן.

0 תגובות:

הוסף רשומת תגובה

סלמאן מצאלחה

עת כי תבוא

עֵת כִּי תָּבוֹא עִם הַדָּם וְהַיֶּזַע,
שָׂא לְךָ דְּלִי לְהָכִיל הַדְּמָעוֹת.
וְאִם כְּבָר יִסּוּרִים, זֶה הָרֶגַע
לְתַעֵד אֶת אֵימֵי הַפְּרָעוֹת.

הֵן דָּבָר לֹא יַגְלִיד אֶת הַפֶּצַע
שֶׁנִּפְעַר עֵת יָרְדּוּ הָרָעוֹת.
רַק הַדָּם שֶׁנִּגָּר פֹּה בְּשֶׁפַע,
וְהִבְדִּיל בֵּין אֱמֶת לִשְׁמוּעוֹת,


הצד הזה

תוכן העניינים

 

שחר של יום חדש, ירושלים 8.8.26 (ס.מ.)
תרבות
  • בלוז לפליטים

    נֹאמַר הַנְּשָׁמוֹת בָּעִיר הַזּוֹ מוֹנוֹת עֲשָׂרָה מִלְיוֹן,
    חֶלְקָן חַיּוֹת בָּאַרְמוֹנוֹת, חֶלְקָן בְּבָתֵּי אֶבְיוֹן:
    אַךְ לָנוּ אֵין בָּהּ מָקוֹם, יַקִּירִי, בָּהּ אֵין לָנוּ מָקוֹם.
  • אתי מלבנון תבואי

    כך בא הקץ על הסכם השלום הישראלי לבנוני של הימים ההם. כך גם נקטע ביקורו ונאומו של סעיד עקל בירושלים וחזון השלום שלו עבר לארכיון המדינה.
  • הולי ניר | אנ׳לא פוחד

    אֲנִי לֹא פּוֹחֵד מִכְּנֵסִיּוֹתֶיךָ
    אֲנִי לֹא פּוֹחֵד מִמִּקְדָּשֶׁיךָ
    אֲנִי לֹא פּוֹחֵד מִתְּפִלּוֹתֶיךָ
    אֲנִי פּוֹחֵד מִמָּה שֶאַתָּה מְעוֹלֵל בְּשֵׁם הָאֵל.
מסות
  • להרוג שלושה ולנוח

    אני תוהה על קנקנה של הקריאה המצמררת הזאת ומנסה לברר, היכן כל העסק המתקרא "אטבח אליהוד" התחיל? לשם כך, אני מתדפק על דלתו של הרב "גוגל" שליט"א ושואל לעצתו בסוגיה שאני מתחבט בה. הרב גוגל נ"י לא מאכזב אף פעם את המתדפקים על דלתו.
    כל הפרטים
  • הג'ינים יצאו עם שחר

    דומה כי האצטרובלים שדמו לעטלפים תלויים על ענפי העץ החלו מתפקעים, אולי מצחוק הפעם, למשמע הקולות המשונים שנישאו באוויר החם. איש לא נוגע בעטלפים, שכן חל איסור על התנכלות להם כיוון שהם סייעו בכיבוי השריפה בעיר, כדברי האגדה.
מבחר