סלמאן מצאלחה
נתן זך ||
כשהלכה ממני נערתי
כְּשֶׁהָלְכָה מִמֶּנִּי נַעֲרָתִי,
כָּתַבְתִּי פַּעַם,
הָלַכְתִּי לְבֵית-הַקָּפֶה
וְהָיוּ שָׁם שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים:
גָּבֹהַ, שָׁמֵן וְרָזֶה
וְלַשָּׁמֵן הָיוּ שְׁנֵי פְּרָחִים אֲדֻמִּים עַל הֶחָזֶה
נתן זך || כשהלכה ממני נערתי
כשהלכה ממני נערתי
כְּשֶׁהָלְכָה מִמֶּנִּי נַעֲרָתִי,
כָּתַבְתִּי פַּעַם,
הָלַכְתִּי לְבֵית-הַקָּפֶה
וְהָיוּ שָׁם שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים:
גָּבֹהַ, שָׁמֵן וְרָזֶה
וְלַשָּׁמֵן הָיוּ שְׁנֵי פְּרָחִים אֲדֻמִּים עַל הֶחָזֶה
עושה שלום במערומיו
על שלושה דברים עומד ה״שלום״ של בנימין נתניהו: על הבבל״ת, על החל״ת ויותר מכל על ניסיונות הבריחה ממשפט
בעד שלום ונורמליזציה
מה הקפיץ את חברי המשותפת
הערבים בארץ צריכים לעמוד על שתי רגליהם בארצם כאן. לא רגל פה רגל שם כמי שתקועים בשטח הפקר ללא אופק.
לבנון, הזדמנות אחרונה
האסון האחרון שפקד את לבנון הוא הזדמנות פז, הנקרית כעת לפני הדור הלבנוני החדש, להחזיר תקווה לא רק ליושבי מדינה זו, אלא למרחב כולו.
אויבי המין האנושי
השיח האלים חשף לא רק את עומק ההתכחשות בחברה הערבית לעצם קיומה של קהילת להט"ב בתוכה, אלא גם את עומק הפער, שאינו אפשרי לגישור
נגמר לו הסוס
ארכיון - 1998
סלמאן מצאלחה ||
נגמר לו הסוס
"מדוע נטשת את הסוס לבדו?", כך קרא מחמוד דרוויש לקובץ שיריו האחרון שיצא לאור בעקבות אוסלו. הסוס של דרוויש הוא אותה מולדת שהתנפצה ב־1948 לרסיסים, ושאותה הוא עצמו נטש מתוך בחירה ב־1970 בחיפוש אחר תהילה בעולם הערבי.כשמלאך המוות מגיע לביקור
אל דאגה, יהיה בסגר
כאשר המלאך היה בא לבקר היה יעקב מפנה אליו שאלה: האם באת לבקר כאורח או במשימת נטילת הנשמה? מלאך המוות היה עונה: באתי לביקור ידידותי.
תנועה חדשה חייבת להיוולד
״יהודית״ או ״דמוקרטית״
האזרחים הערבים שנעו בכמויות אל הקלפיות בבחירות האלה מעידים בנהירתם זו יותר מכל על רצונם העז לקחת חלק במשחק הדמוקרטי הנוהג בארץ.
הבחירות בישראל כפסטיבל גזעני
איפה רבין ואיפה גנץ -
כל עוד הדברים מתנהלים במגרש השבטי, האתני, הדתי, לא תצמח תקווה במקומותינו.
כמה הערות על העסקה הטמאה
אם עסקת המאה היא עסקה טמאה, ואין צל של ספק שהיא כזו, הרי שהמנהיגות הפלסטינית היא זו שמשך עשרות ארוכות של שנים טימאה בעצמה את הסוגיה הפלסטינית הצודקת
שחור ולבן בצבעי הדגל
בימים שבהם הנאשם נתניהו משחק על כל הקופה, לא ירחק היום שבו הוא ישלוף את המשפט "אין לו רוב יהודי"
כל התורה האזרחית על רגל אחת
השאלה איננה מיהו יהודי אלא מיהו ישראלי
דומה שהמיליטריזם הציוני, לא רק שהוא מוציא את הציונים מדעתם — הוא גם מוציא אותם מדתם ההיסטורית.
בארץ
-
יהודים ואחרים
האינטרסים הבלתי יהודיים משַמרים, האינטרסים היהודיים – מהפכניים. הראשונים מכוונים לשמירת הקיים, האחרונים – ליצירת החדש, לשינוי-ערכים, לתיקון ובנין. …
כל הפרטים
-
העבר עוד לפנינו
הטרגדיה הישראלית־הפלסטינית היא סימפוניה נדל"נית קקופונית בלתי גמורה, הנובעת בעיקר מתפישות מנוגדות של המושג "מולדת", החוסמות כל אפשרות להסדר מוסכם בעתיד הנראה לעין...
כל הפרטים
פלסטין וירושלים חשובות כקליפת השום מבחינה דתית בעיני הזרם השיעי באיסלאם. השיעים לא מייחסים שום משמעות דתית לירושלים, ולא למסגד אל־אקצא.
אֲנִי לֹא פּוֹחֵד מִכְּנֵסִיּוֹתֶיךָ
יֵשׁ אוֹמְרִים כִּי בְּאֵשׁ הָעוֹלָם יִגָּמֵר, 
נֹאמַר הַנְּשָׁמוֹת בָּעִיר הַזּוֹ מוֹנוֹת עֲשָׂרָה מִלְיוֹן,